مجمع البحوث الاسلامية
870
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته
ويقال : جاملت فلانا مجاملة ، إذا لم تصف له المودّة . وما سحته بالجميل . ويقال : أجملت في الطّلب . والجملة : جماعة كلّ شيء بكماله ، من الحساب وغيره . وأجملت له الحساب والكلام : من الجملة . وحساب الجمّل : ما قطع على حروف أبي جاد . والجمّل : القلس الغليظ . قال مبتكر : الجميل : اسم للحرّ . ( 6 : 141 ) سيبويه : الجميّل : البلبل : لا يتكلّم به إلّا مصغّرا ، فإذا جمعوا قالوا : جملان . ( ابن سيده 7 : 450 ) الجمال : رقّة الحسن ، والأصل : جمالة بالهاء ، مثل صبح صباحة ، لكنّهم حذفوا الهاء تخفيفا لكثرة الاستعمال . ( الفيّوميّ 1 : 110 ) الكسائيّ : والجمال : الحسن ، وقد جمل الرّجل بالضّمّ جمالا فهو جميل ، والمرأة جميلة وجملاء أيضا . [ ثمّ استشهد بشعر ] وأجمل القوم ، أي كثرت جمالهم . ( الجوهريّ 4 : 1661 ) نحوه الزّجّاج . ( فعلت وأفعلت : 46 ) أبو عمرو الشّيبانيّ : جمل أنف ، إذا أوجعته الخزامة فسلس قياده . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( 1 : 54 ) رأيت جميلة من النّعم والغنم والمال : جماعة منه . ( 1 : 114 ) جملوا سخلهم ، إذا عزلوه عن أمّهاته . ( 1 : 117 ) الجمالة : الخيل . [ ثمّ استشهد بشعر ] رأيت جامل الحيّ ، وهم جماعتهم ، بأموالهم وأنفسهم . ( 1 : 128 ) الجميل : الإهالة . ( 1 : 133 ) الجمل المحجوم : الّذي يربط لحياه بنسعة حتّى يبقى له قدر ما يأكل ، مخافة أن يعضّ . ( 1 : 166 ) جمل خشب : طويل القوائم . ( 1 : 230 ) الجميلة : جميلة الظّباء والحمام ، وهي جماعتها . الجمل : سمكة تكون في البحر ، ولا تكون في العذب . ( الأزهريّ 11 : 108 ) الفرّاء : الجمل : الكبع « 1 » . جملت الشّحم أجمله جملا ، ويقال : أجملته - وجملت أجود - واجتمل الرّجل . [ ثمّ استشهد بشعر ] المجامل : الّذي يقدر على جوابك ، فيتركه إبقاء على مودّتك . والمجامل : الّذي لا يقدر على جوابك فيتركه ، ويحقد عليك إلى وقت مّا . ( الأزهريّ 11 : 109 ) ( جمالات ) : جمع جمل ، والجمالات : ما جمع من الحبال والقلوس . ( ابن فارس 1 : 481 ) أبو عبيدة : رجل جميل وجمّال . ( إصلاح المنطق : 108 ) أبو زيد : جمّل اللّه عليك تجميلا ، إذا دعوت له أن يجعله اللّه جميلا حسنا . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( الأزهريّ 11 : 108 ) الأصمعيّ : [ في حديث عاصم بن أبي النّجود : ] « لقد أدركت أقواما يتّخذون هذا اللّيل جملا ،
--> ( 1 ) حوت ، يدعى أيضا : سمك البحر .